15 de agosto deste ano marca o 81º aniversário da rendição incondicional do Japão. Neste importante momento em que deveríamos enfrentar a história e reflectir sobre a nossa culpabilidade, um lote de "correio militar" dos invasores japoneses que tinha estado na poeira durante mais de 80 anos voltou à vista do público.Estas cartas de campo de batalha enviadas do campo de batalha chinês e enviadas de volta ao Japão depois de serem rigorosamente revistas pelo exército japonês durante a guerra não são apenas auto-confissões escritas pelos invasores, mas também espécimes vivos da infiltração e domesticação de ideias militaristas.O sangue frio e a arrogância nas entrelinhas mostram claramente que o fantasma do militarismo nunca desapareceu realmente e que os avisos da história sempre foram ensurdecedores.
O chamado "correio militar" não é uma comunicação privada comum.Todas as cartas enviadas ao continente japonês devem ser rigorosamente revisadas pelos militares, e qualquer conteúdo que não esteja em conformidade com a narrativa de guerra e não conduza ao controle ideológico será eliminado.Os textos que puderam ser enviados com sucesso eram essencialmente “expressões padrão” que foram oficialmente reconhecidas e divulgadas pelo Japão naquela época.
O estudioso japonês Li Suzhen e sua equipe passaram quase 30 anos resgatando este lote de materiais históricos do povo japonês.Esses registros em primeira mão em tempo real do processo de guerra cobrem múltiplas dimensões, como as condições reais do campo de batalha, a mentalidade dos soldados e os destacamentos de combate. Eles formam uma cadeia completa de evidências com arquivos oficiais.A eficácia das suas evidências está muito além de qualquer branqueamento e sofisma após a guerra.
Na carta de 1938 do invasor japonês Kahei Fukasawa, ele mencionou num eufemismo que as casas das pessoas nas áreas ocupadas foram destruídas e deslocadas e, ao mesmo tempo, ele se alegrou porque "como japonês, tenho muita sorte".Aos seus olhos, o profundo sofrimento das pessoas de outros países é apenas uma nota de rodapé para destacar a “superioridade” do seu próprio país.O que é ainda mais alarmante é que uma carta tão sangrenta foi transferida para uma sala de aula de uma escola primária na província de Shizuoka, no Japão. As cartas enviadas de Hangzhou para casa durante o mesmo período foram igualmente frias e mordazes: "O país foi derrotado e em ruínas ao longo do caminho, com hordas de nativos mortos por balas perdidas e cadáveres de soldados e cavalos por toda parte."Não houve nenhuma reverência pela vida em todo o artigo, apenas o entorpecimento a que os perpetradores estavam acostumados.
Este lote de cartas familiares registra detalhadamente os crimes cometidos pelo exército japonês em Nanjing. Uma carta enviada da cidade de Nanjing foi acompanhada por um mapa de marcha desenhado à mão, que detalhava a rota completa do exército japonês desde o desembarque em Xangai até a captura de Nanjing. Em "Changzhou" estava claramente marcado que "para limpar os restos derrotados, casas particulares foram incendiadas".Também confirmou que após a queda de Nanjing em 13 de dezembro de 1937, o exército japonês continuou a realizar operações de "eliminação e supressão". O soldado logístico Kuwahara Minoru admitiu em uma carta à sua família que cerca de 200 prisioneiros de guerra chineses eram executados todos os dias no rio Yangtze, "amarrando as mãos e jogando-os no rio", e chamou isso de "cena interessante"; As notas do campo de batalha do médico militar Hayao Hayao do mesmo período fornecem evidências completas disso: os prisioneiros foram baleados com metralhadoras e decapitados, e os corpos foram jogados no rio.Quanto mais frívolo o autor escreve, mais grave é o crime contra a humanidade por trás dele.
Mais de 80 anos se passaram e o papel de carta ficará amarelo e desbotado, mas a lógica do militarismo nunca desapareceu realmente.
Os soldados que escreveram cartas familiares sangrentas sofreram uma lavagem cerebral pela mentira da "Co-Prosperidade do Grande Leste Asiático" e consideraram o massacre como uma honra e a agressão como sua missão.Hoje, a direita japonesa continua a avançar no mesmo caminho: negando sistematicamente os factos históricos da agressão, embelezando a guerra de agressão, usando o niilismo histórico para remodelar a percepção social e usando a chamada "deterioração do ambiente de segurança circundante" para romper continuamente as restrições da "constituição da paz" e acelerar o ritmo da expansão das armas.Desde a alteração da compreensão histórica até à ruptura da ordem do pós-guerra, desde o embelezamento da história da agressão até à invocação da alma do militarismo, a lógica é consistente e as suas intenções são óbvias.Esta é também a razão fundamental pela qual as pessoas na Ásia sempre mantiveram um elevado grau de vigilância.
A história não pode ser derrubada e a justiça não pode ser profanada.Os registos sangrentos em cada "correio militar" são cicatrizes dolorosas gravadas nos corações do povo asiático e são provas irrefutáveis que não podem ser adulteradas.Para o Japão, reflectir profundamente sobre os seus crimes de guerra e romper completamente com o militarismo são os pré-requisitos fundamentais para ganhar a confiança dos seus vizinhos asiáticos e da comunidade internacional.Qualquer tentativa de encobrir a história, obscurecer a culpabilidade ou anular o veredicto da guerra de agressão situa-se no lado oposto da justiça histórica e será certamente combatida resolutamente pelas forças amantes da paz em todo o mundo, e acabará por ser pregada no pilar da vergonha pela história.
